黒人と白人のハーフであるギヨーム・ディオプがオペラ座バレー団で2023年にエトワールに昇格した。2000年3月パリ生まれで、父親はセネガル人で母親はオーヴェルニュ出身のフランス人。
オペラ座バレエ学校は、特に群舞の均一な美しさを大切にしてきたので、「体形」とテクニックが二大ハードルになっている。
私のピアノの生徒の一人が11歳で寄宿制のオペラ座バレエ学校に応募しようとしたことがある。11歳ではまだ成人した時の体形は分からない。
で、面接には母親同伴で、祖母の身長や写真も要求されるということだった。
黒人の女性バレリーナのドキュメンタリーを前に見たことがあるが、やはり群舞は無理だから、ソリストになるしかないのでハードルが高い。
オペラ座では、このディオプがエトワールになったこともあって、今は黒人少年の応募もあり、何人が選ばれた。でも、黒人の少女の応募はゼロだったと、下に貼り付けたドキュメンタリーで語られている。
日本人の生徒のことも触れられていて、脚や足の付き方にやはり民族的特徴があって、白人と同じにはならない、と言う。
もちろん白人の中でも、オペラ座の要求を満たす肉体条件を持つ者は限られているわけだが、これまで、ソリストになったダンサーはやはり白人とのハーフだった。このドキュメンタリーに出てくる「黒人」もほとんどがハーフだ。
セネガルの黒人は大体背が高くてほっそりしている。コンゴの黒人とのハーフでは難しいだろう。筋肉の付き方だって人種差はあるわけだが、長距離走で世界を制する黒人と、圧倒的な力を短距離走で見せつける黒人は別だ。
スポーツの世界だと、アファーマティヴ・アクションとかインクルーシヴとかいっていられない「実力」だけの世界だから、バスケットボールなら背が高い選手ばかり（例外もいてそれは楽しいが）でもそれを低身長差別などとは批判されない。
けれども、テクニック的には一流スポーツ選手と同様のパフォーマンスが要求されるクラシックバレエの世界は、スポーツでなく「アート」だから、BLM 運動やウォーキズムの中で「差別」が問題とされてしまうのだ。
（このドキュメンタリーでも、オペラ座アカデミーでチェロを弾き、オーケストラで唯一の黒人として「くるみ割り人形」を演奏する女性が登場するけれど、オーケストラの楽器奏者はボーイングの動きが一致するなどは要求されても、「見た目」は問題にならないからまた別だという感じはする。）
でも、このディオプの踊りを見て、正直言って、ヌレエフよりも古典的な美しさを感じた。すでに「肌の色」自体が個性になっているから、ヌレエフのような強烈な個性を打ち出す前に「完璧なプリンス」が到達点なのだろうか。
それでも、同じような体形で一糸乱れず踊る白鳥の湖の群舞などのまるでクローンのような完全な一体感は幻想的だ。
体の線の美しさ、美しい動き、優雅さと力、若さを備え持つバレリーナたちを見るのは眼福でもある。
「若い時」はあったとしても、彼らの足元にも及ばない外見や動きしか知らなかった身でありながら、デジタル合成などではない彼ら彼女らの動きを見るだけで、生きていることのすばらしさを感じることができた。
