Q : それが2004年に施行された公立学校における宗教的表象の禁止につながったのですね。
A : それは1905年法の延長だという人もいます。私にとっては、ライシテ法の最初の変質です。ライシテ法は「信教の自由」から信教におけるセキュリティの問題へと変わったのです。以前は公務員にだけ課せられていた中立性が広がりました。2010年には公共の場所で顔を隠すことが禁じられました。2016年には、企業のトップが宗教的表現をすることの制限が可能になりました。そして2021年に、共和国の原則をリスペクトすることを強化する法律ができました。子弟を学校に行かせずに家庭内で教育をする時の審査と許可、宗教団体を作る時に、五年ごとに自治体の許可証を必要とするなどの「自由の制限」が課せられたのです。現在は、未成年のイスラムスカーフやラマダンの禁止まで議題に上がっています。
Sekko: 顔を隠すことの禁止という時に、アフガニスタンの女性の、全身を覆うだけでなく、頭部全体を覆うスカーフの目の部分だけが網目になっているという姿が知られるようになって、それが意識されていた。犯罪を犯した男性がそれをつけて逃亡するというようなケースも語られていた。
フランスのデモ行進の後で、顔を覆っているグループが破壊行動にはしるという例もあった。でも、この、公共の場で顔を隠すのが軽犯罪という2010年の法律は、コロナ禍で霧消した。鼻と口を完全に覆うマスクの着用が、まさに公共の場所で義務化したのだ。鼻が覆われていないだけで罰金の対象になるとされていた。
あのような信じられないような規制でマスクを義務付けた後では、「顔を隠す」ことの禁止条例など有名無実以下となった。サングラスに黒いニット帽に黒いマスクなどという姿の人は今も歩いている。
